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汉道天下第1079章 鸿蒙初开

作者:庄不周分类:科幻小说更新时间:2022-09-23 11:01:51

刘协看了蔡琰的窘,不忍再说,顺势转换了话题。

他问了宣说。

蔡琰还不知道况,直说自己只看过与宣说有关的文献摘,没看容,对宣说究竟说了些什么,并不清楚。

刘协这才知道自己想多了。

可是为了缓解刚才的尴尬,他还是借着这个话题说了下去。他不想据宣说为己有,又不方便直接面解释,由蔡琰为转述更合适。

其实宣说也不是凭空冒来的,更不是穿越者的产物,而是元气说的推衍。

说主张万物皆为元气所化,不仅是天,就连大地也是如此。

这种说法从理讲是通的,但从直觉来说,却很难让人接受。月星辰也就了,。眼前的事物都是看得着,的,也说是气,很难令人信服。

但是乎刘协的预料,稍微讨,蔡琰、袁衡都表示宣说更合理,至少盖天说、天说合理。

盖天说大的问题是天地方,这一点已经证明有误,地大概率不是平的,也不太可能是方的,是的更接近事实。

这一点,猗的牵星术来证明,月食便是有力的证据。

蔡邕与张衡虽不是一时,却对张衡的才华非常钦佩,深研究过张衡的学问。时,在会稽看王充的《衡》,对张衡的学问又有了一步的理解。

用月食来推大地是的,不仅符合逻辑,而且可以得天文观测的验证。

月食是大地投影所致,是站得住的。

看着蔡琰、袁衡振振有词,刘协倒有些懵。

这速度有些快。是年轻人的接受能力,还是受我的影响太大?

尤其是袁衡,一年多没见,她的思更敏锐,逻辑也更密了。

刘协一问,才知道她们这一年多除了收集高句丽、扶余的资料,还阅读了大量的西域典籍,尤其是对推理证的兴趣。闲来无事,两人就经常互相辩驳,消磨时光的同时,也锻炼了自己的辩技巧和思

从邸得知天子在南阳为讲武堂新生设算学时,她们还地研究了一些西域算学。

这次来南阳,她们想了解的就是天子编撰的算学材,看看天子是怎么将不同的算学合在一的。中原的算学以计算见长,西域的算学以证明见长,两者方凿枘,在她们看来根本无法相容。

刘协一听,就知道她们已经走在了很多人的前面,不仅留意的术,而且触了相对象的理,数学理现近在眼前。

据他有限的算学史知识,东方数学理的奠基人刘徽好像就是魏晋之间。

换句话说,东方算学的积累已经很深厚,备了理现的基础。他的来,只是加快了这一程而已。不意外的话,由算术发展为数学的契机就在二三十年

但是很可惜,他没有这样的底蕴。

他会解很多方程,也会很多证明,就有点吃力了。

他太忙,也没那么多时间去考虑那些问题。

“三种说法中,我赞说。”刘协将话题扯了回来。“但宣说违直觉,想让更多的人接近,必须更坚实的证据。这一点,可能落实在玄理和数学,只有无隙可击的推理和计算,才能令人信服。”

“以宣说为范本,重新计算月星辰的轨迹?”

“嗯。”刘协点点头。“你们能吗?”

蔡琰和袁衡互相看了看,不而同的摇摇头。

蔡琰说道:“我既没有够的天文历法学,也没有够的计算能力,怕是力有不逮。再者,兰理的文献太多了,也不可能让我无旁骛的去思考这些问题。”

刘协想了想,觉得蔡琰说得有理。

她太忙了,不可能全的投这些。

“这件事还是交给讲武堂吧,研究牵星术时避不这些问题。”

蔡琰看看袁衡,又说道:“陛下,臣有兰之责,衡却已经不是兰的人,只是暂时帮忙而已。不如让她转回陛下边,左陛下文书,或许能帮一些忙。”

刘协笑笑,看着涩的袁衡,中明白。

该办的事,迟早办。该收的人,迟早收。

如今大将定,可以收回悬在汝南袁氏头的那把剑了。

“行吧,你也不小了,明年秋冬宫。”

袁衡又又喜,连忙拜倒谢恩。

她已经年十八,却迟迟不能宫,中难免忐忑。现在得了天子的允诺,终于可以放了。父也可以松气,不用再担长梦多了。

蔡琰看在眼里,有些复

——

周忠过宛城,三公聚齐,相关的讨立刻展

刘协并没有立刻参与,他刻意保留置事外的,让三公先讨

有荀或的建议在前,讨始就行了非常热烈。除了三公府的掾吏之外,还有不少人从长安赶了过来,以书、等不同的方式参与会议。

分歧很大,争也很烈,但三公的意见相对统一,原则同意分科取士,区别只在于的方法。

如说考试,如何考,是像冀州郡县那样行统一的考试,还是根据各州不同的况分别考?

用什么材?

冀州郡县录取的是普通吏员,对儒学素没那么高,识字就行。他们的考试基本不及经学的容,即使有,也可以选择没什么歧义的文字,相对简单。

可是录取高级高员就不能这么了,必然及经学。

及经学,就会有师法、家法的不同。

有人提议,用杨彪、蔡邕等人校定的熹平石经,这是由先帝主持,几位知名大儒共同校定的经学定本,是现的统一材,没道理不用。

但很快就有人指,熹平石经虽然规范,但与当前形势不合。

简单的一条就是没有天子别重视的《孟子》。

天子施仁政、行王道的很多理都来自于《孟子》,现在分科取士,考试范围却不包括《孟子》,合适吗?

再者,熹平石经全是儒家经典,没有实学容,算学、农学、工学一概付诸阙如,也与天子重实学的政策不符。如果这么考,录取的肯定还是读书的儒生。

且不公平与否,这些人就算被录取了,能够担的职责吗?

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